Ana içeriğe atla

Kur’an’da Ticaret Kavramı

 Kur’an’da ticaret kavramı, insanın dünya hayatında yaptığı eylemlerin ahiret kazancına yönelik sonuçları bağlamında sıklıkla metaforik olarak kullanılır. Bu bağlamda ticaret, sadece mal alım satımı anlamında değil, insanın Allah ile olan ilişkisini ve manevi kazançlarını ifade eden bir kavramdır.

Kur'an, insanların yaptıkları iyiliklerin ve Allah’a olan bağlılıklarının, ahiret için büyük bir kazanç sağlayacağını vurgular. Bu anlamda, dünya hayatı bir ticaret meydanı gibidir ve insanlar burada hem dünya hem de ahiret için "alışveriş" yaparlar. Allah bu metaforu şu şekillerde kullanır:

  1. Kârlı Ticaret: Kur’an’da Allah, iman edip salih ameller işleyenlerin "kârlı bir ticaret" yaptıklarını belirtir. Örneğin, "Ey iman edenler! Sizi acı bir azaptan kurtaracak kazançlı bir ticareti size bildireyim mi?" (Saf Suresi, 61:10) ayeti, insanlara Allah’a iman edip O’nun yolunda mücadele etmenin, en kazançlı ticaret olduğunu ifade eder. Burada Allah, iman ve ibadeti, kâr getiren bir ticaret olarak tanımlar.

  2. Zararlı Ticaret: Diğer yandan, dünya hayatının geçici zevklerine aldanıp, ahiret için yatırım yapmayanların ise zarar etmiş bir ticaret yaptıkları belirtilir. "İşte onlar, hidayete karşılık sapıklığı satın almışlardır; bu ticaretleri kendilerine kâr sağlamadı." (Bakara Suresi, 2:16). Bu ayette sapkınlık ve dünya hırsı, kötü bir alışveriş olarak tasvir edilmiştir.

  3. Ticaret ve Sevap Kazancı: Kur'an, insanın Allah yolunda yaptığı hayır işlerini, sadakayı ve ibadetleri bir tür ticaret olarak gösterir. Bu ticarette ise karşılık sadece dünya malı değil, Allah’ın rızası ve ahiret sevabıdır. Örneğin, "Erkekler ve kadınlar arasında sadaka verenler ve Allah'a güzel bir borç verenler için, bu borçları kat kat arttırılacaktır." (Hadid Suresi, 57:18). Burada "borç vermek", yani Allah yolunda harcamak, kazançlı bir ticaretin parçası olarak ifade edilmiştir.

  4. Ticaret ve Vahiy: Allah, insanları dünya hayatında O’nun mesajlarını kabul edip ona göre yaşamaya çağırır. Bu kabul ediş, adeta bir "sözleşme" niteliğindedir ve insanlar bu sözleşmeye göre davranışlarını şekillendirirler. Bu, Allah ile yapılan manevi bir ticarettir. Allah’ın vaatleri doğrultusunda hareket edenler, bu ticaretten büyük kazanç sağlar.

Sonuç olarak, Kur’an’da ticaret kavramı, insanın dünya hayatındaki davranışlarını ve ahiret için yaptığı yatırımları sembolize eder. Dünya, bir pazar yeridir; insanlar burada iman, ibadet, iyilik ve hayır işleyerek ahiret hayatı için "kârlı bir ticaret" yapma fırsatına sahiptir.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Kur'an'a göre müslümanın misyon ve vizyonu

  Misyon Allah'a İbadet ve Teslimiyet: Müslümanların en temel görevi, Allah'a ibadet etmek ve O'na teslim olmaktır. Bu, günlük ibadetler, dua ve Allah'ın emirlerine uygun bir yaşam sürmek anlamına gelir. ( Bakara, 2:21 ) İyiliği Emretmek ve Kötülükten Sakındırmak: Müslümanlar, iyiliği teşvik etmeli ve kötülükten sakındırmalıdır. Bu, bireysel ve toplumsal düzeyde adaleti sağlamayı amaçlar. ( Al-i İmran, 3:110 ) Adalet ve Merhamet: Adil olmak, insanlara merhametli davranmak ve her türlü haksızlığa karşı durmak önemli bir misyondur. ( Nisa, 4:58 ) İlmi Yaymak ve Öğrenmek: Bilgi ve hikmeti aramak, ilmi yaymak ve öğrenmek Kur'an'da teşvik edilen önemli bir görevdir. (Alak, 96:1-5) Vizyon Takva Sahibi Olmak: Allah'a karşı gelmekten sakınmak ve O'nun emir ve yasaklarına uymak, bir Müslümanın vizyonunun temelini oluşturur. Takva sahibi bir kişi, hem dünya hem de ahiret saadetini hedefler. ( Hucurat, 49:13 ) Allah'ın Rızasını Kazanmak: Tüm çabaların ve ...
Yorum Gönder
Devamı

Â’LÂ SÛRESİ BANA NE DİYOR?

  SÛRE, İNİŞ ZAMANI ÜZERİNDEN BANA NE DİYOR? Vahyin Rehberliğinde 1. yılda Mekke’deyiz. Altı asırdır yağmayan vahiy yağmuru, manen kurumuş olan gönülleri yavaş yavaş yeşertmeye başlamış.  Sûre, bu ortamda, inen vahyin suyunu bir gönülden başka bir gönüle taşıma işine “öğüt vermek” diyor. BANA NE DİYOR? Bir davanın başında, insanların manevî kökleri, sohbet, nasihat, öğüt gibi bilginin nakil vasıtaları ile sulanmazsa, o insanlar kendilerine fayda veremediği gibi başkalarına da meyve veremezler.  Bir de iyi yetişmedikleri için temsil ettikleri dava adına kötü örnek olma ihtimalleri yüksektir. SÛRE, İSMİ ÜZERİNDEN BANA NE DİYOR? A’lâ kelimesi “ en yüce ” manasına geliyor. Mesajı gayet net: Rabbin yüce adını tesbih eden, Rabbin katında yücelir. BANA NE DİYOR? Rabbin katında yücelmek ister misin?  Madem istersin, haydi, Allah katında en değerli insan olan Hz. Muhammed’in (s.a.v.) sünnetini kendine merdiven yap, sen de Allah katında yücelebildiğin kadar yücel! SÛRE, ÖNE Ç...
Yorum Gönder
Devamı

Ey Rabbimiz!

Bakara Sûresi(2) 128. Ayet Ey Rabbimiz! Bizi sana boyun eğenlerden kıl, neslimizden de sana itaat eden bir ümmet çıkar, bize ibadet usullerimizi göster, tevbemizi kabul et; zira, tevbeleri çokça kabul eden, çok merhametli olan ancak sensin.  رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَٓا اُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَۖ وَاَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَاۚ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّح۪يمُ  Bakara Sûresi(2) 201. Ayet Ey Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver. Bizi cehennem azabından koru! رَبَّنَٓا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ Bakara Sûresi(2) 286. Ayet ...Rabbimiz! Unutursak veya hataya düşersek bizi sorumlu tutma.  Ey Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır bir yük yükleme.  Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği işler de yükleme!  Bizi affet! Bizi bağışla! Bize acı! Sen bizim mevlâmızsın.  Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et! رَبَّنَا لَا تُؤ...
Yorum Gönder
Devamı